吉林 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
长白山（胡一刀、胡斐故事背景地）
中华十大名山之一，世界生物圈保护区，长白山天池、长白瀑布为核心景区
原文依据
小说开篇：“这日子在江南早已繁花如锦，在这关外长白山下的苦寒之地，却是积雪初融。”胡一刀与苗人凤百年恩怨、胡斐寻闯王宝藏皆置于此山；藏宝图标”辽东乌兰山玉笔峰后”（峰名为虚构）。
现实位置
吉林省东南部（延边朝鲜族自治州安图县、长白山保护开发区），延伸至黑龙江省。
现实现状
中华十大名山之一，世界生物圈保护区，长白山天池、长白瀑布为核心景区；1991年台版《雪山飞狐》曾到此取景。
与小说设定的关系
【现实对应物：长白山脉】。“乌兰山玉笔峰”为金庸虚构峰名，但长白山下为明确故事舞台；绑定强度强（山脉级）。
作品设定年代
清乾隆四十五年（1780年）三月十五日，小说明确纪年；前序胡苗比武约在十年前（乾隆三十五年腊月）。
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- 胡、苗、田、范四大家族（闯王护卫之后，百年世仇，《雪山飞狐》）。
天龙门南宗与北宗（分裂并立，《雪山飞狐》）。
武功传承谱
- 胡家刀法→胡一刀→胡斐（《雪山飞狐》《飞狐外传》）。
苗家剑法→苗人凤（未传苗若兰，苗氏剑法后继无人）。
历史对照冷知识
- 长白山天池为中朝界湖、火山口湖，海拔2189米；1991年台视版《雪山飞狐》为两岸三地首个赴长白山实景拍摄的金庸剧。
闯王李自成兵败后归隐湖南石门夹山寺为学界一说，金庸借此将”闯王宝藏”锚定在长白山中，是历史传说与虚构的嫁接。
代表人物
- 胡一刀（辽东大侠；《雪山飞狐》）：胡斐之父，闯王胡护卫之后，豪迈磊落，与苗人凤比武时误丧于毒刀。
胡斐（雪山飞狐；《雪山飞狐》《飞狐外传》）：胡一刀遗腹子，手持单刀行侠，为父报仇并守护闯王宝藏。
苗人凤（金面佛；《雪山飞狐》《飞狐外传》）：打遍天下无敌手的苗家剑掌门，与胡一刀比武结下生死之交。
苗若兰（苗人凤之女；《雪山飞狐》）：长白雪洞中长大的娇贵女子，与胡斐一见钟情。
田归农（天龙门北宗掌门；《雪山飞狐》）：闯王田护卫之后，阴鸷自私，觊觎闯王宝藏。
代表武功
- 胡家刀法（刀法；《雪山飞狐》《飞狐外传》）：辽东胡家祖传快刀，招式简练狠准，刀随身走，为胡斐立身江湖之本。
苗家剑法（剑法；《雪山飞狐》）：苗人凤一脉的郑重剑法，大开大阖，号称”打遍天下无敌手”。
天龙门剑法（剑法；《雪山飞狐》）：田归农、曹云奇等天龙门北宗所练塞外剑路，分南北二宗传承。
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湖南 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
麻溪铺乡下（狄云、戚芳故里）
沅陵地处湘西沅水之滨，为五强溪水电站所在地
原文依据
第一回《乡下人进城》：“那是在湘西沅陵南郊的麻溪乡下，三间小屋之前，晒谷场上，一对青年男女手持木剑，正在比试。”（新修版作”麻溪铺乡下”）狄云自此随师父戚长发、师妹戚芳赴荆州万震山寿宴，卷入全篇冤案。
现实位置
湖南省怀化市沅陵县（麻溪铺镇为真实乡镇，位于沅陵县中部）。
现实现状
沅陵地处湘西沅水之滨，为五强溪水电站所在地；麻溪铺镇为真实行政建制镇。
与小说设定的关系
实景对应（精确到县镇）。金庸将狄云出身地直接写为”湘西沅陵南郊麻溪铺”，与现实地名高度吻合；绑定强度强。
作品设定年代
清代（无明确纪年，全书架空于清代官场背景）。
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- 梅念笙门下三弟子万震山、言达平、戚长发（同门反目、弑师夺谱，《连城诀》）。
狄云与万家（蒙冤入狱/复仇，《连城诀》）。
武功传承谱
- 连城剑法→梅念笙→万震山/言达平/戚长发三弟子（三人各得残篇）。
神照经→丁典→狄云（《连城诀》）。
历史对照冷知识
- 麻溪铺为湖南怀化市沅陵县真实建制镇，位于沅陵县城东南、沅水支流畔；金庸本人与湘西无地域渊源，地名纯为虚构借用。
“唐诗选辑”藏宝线索以杜甫诗”陵寝盘空曲，熊罴守翠微”嵌字，是金庸将古典文学与武侠机关术结合的典型设计。
代表人物
- 狄云（“空心菜”；《连城诀》）：湘西麻溪铺农家子弟，被诬入狱后受尽折磨，终成一代高手，性格质朴而坚韧。
戚芳（狄云师妹；《连城诀》）：戚长发之女，嫁万圭后仍念旧情，命运悲惨。
戚长发（铁锁横江；《连城诀》）：狄云师父，表面木讷老农，实则心机深沉，为《连城诀》宝藏不惜欺师灭祖。
代表武功
- 神照经（内功；《连城诀》）：丁典所传狄云的高深道家内功，疗伤续命、起死回生，为书中第一内功。
躺尸剑法（剑法；《连城诀》）：戚长发刻意教错的粗浅剑招，招式名本是唐诗，被他念错成滑稽口诀，狄云出湘时所恃。
连城剑法（剑法；《连城诀》）：梅念笙所传、与唐诗选辑藏宝秘密相系的正宗剑法，为万震山、言达平、戚长发三人争夺的源头。
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湖北 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
荆州府城（万震山大宅、凌知府衙门）
荆州古城为国家历史文化名城，荆州古城墙、张居正故居为现存地标
原文依据
第一回：“他是荆州的大绅士，寿堂中悬了荆州府凌知府、江陵县尚知县送的寿幛。”第十一回《砌墙》：“（唐诗选辑）‘陵寝盘空曲，熊罴守翠微’……‘江陵’、‘江陵’，妙极，原来果然便在荆州。”全篇万家、凌退思府、废园梅树皆在荆州城内。
现实位置
湖北省荆州市（荆州区，即清代荆州府附郭江陵县）。
现实现状
荆州古城为国家历史文化名城，荆州古城墙、张居正故居为现存地标；明清荆州府治即在今荆州市荆州区。
与小说设定的关系
实景对应。金庸以清代荆州府江陵县为舞台，“江陵”即荆州古称；绑定强度强。
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- 万震山与凌退思（互相利用、各怀鬼胎，共图宝藏，《连城诀》）。
凌退思与女儿凌霜华（父女反目、活埋亲女，《连城诀》）。
武功传承谱
- 连城剑法→梅念笙→万震山一系（在荆州府邸中砌墙密藏剑谱）。
神照经→丁典（狱中自修）→狄云。
历史对照冷知识
- 荆州为三国”关羽大意失荆州”故地，明清为荆州府附郭江陵县，现存荆州古城墙为清代格局。
小说中”荆州府凌知府、江陵县尚知县”的双官建制，与清代府—县同城而治的行政体系完全吻合。
代表人物
- 万震山（五云手；《连城诀》）：荆州府大绅士，梅念笙大弟子，砌墙杀徒、伪作善人，为宝藏不择手段。
万圭（万震山之子；《连城诀》）：娶戚芳为妻，阴险薄情，终中毒惨死。
凌退思（荆州知府；《连城诀》）：表面朝廷命官，实为《连城诀》宝藏的最大觊觎者，活埋女儿凌霜华。
丁典（《连城诀》）：在荆州狱中授狄云神照经的奇男子，与凌霜华相恋，终被金瓜击顶而死。
代表武功
- 神照经（内功；《连城诀》）：丁典在荆州狱中修成并传于狄云的内功，为全书正邪之争的根本。
连城剑法（剑法；《连城诀》）：万震山等三师兄弟在荆州府邸中反复推演、与唐诗选辑字字对应的剑谱宝藏。
五云手（掌法；《连城诀》）：万震山自诩的掌上传名，荆州府中宴请贺客时凭以自重。
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浙江 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
越国（阿青牧羊、范蠡访剑之地）
绍兴为国家历史文化名城，市内有越王台、会稽山、若耶溪（平水江）、大禹陵等越文化地标
原文依据
小说写春秋吴越争霸，越女阿青牧羊时与白猿以竹棒过招悟得剑法，范蠡荐于越王允常，“越王的剑室之中，阿青手持一根竹棒，面对着越国二十名第一流剑手”。越军”战于五湖之畔”，攻入吴都姑苏。
现实位置
浙江省绍兴市（春秋越国都城会稽）；阿青牧羊传说附会于绍兴若耶溪、会稽山一带。
现实现状
绍兴为国家历史文化名城，市内有越王台、会稽山、若耶溪（平水江）、大禹陵等越文化地标。
与小说设定的关系
【现实对应物：绍兴（越国会稽）】。阿青为《越绝书》《吴越春秋》所载”越女”传说的文学重构，小说未逐字点名”若耶溪”，但越国都城即会稽；绑定强度中。
作品设定年代
春秋末期（周元王元年前后，公元前476年勾践灭吴）。
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- 越国与吴国（十年生聚、十年教训，终至越灭吴，《越女剑》）。
勾践与范蠡（君臣相得，灭吴后范蠡泛舟五湖而去）。
武功传承谱
- 越女剑→阿青→越国剑士（八十人仅”得其影子”，已横行吴楚）。
阿青剑法源自与白猿（袁公化身）竹棒相击，载于《吴越春秋》。
历史对照冷知识
- 阿青原型为《吴越春秋·勾践阴谋外传》所载”越女”，金庸将其改名为”阿青”并赋予主角视角。
绍兴为春秋越国都城会稽所在，市内现存越王台、大禹陵、若耶溪（平水江）等越文化地标。
代表人物
- 阿青（越女；《越女剑》）：越国牧羊少女，与白猿以竹棒过招悟得绝世剑法，暗恋范蠡，是金庸笔下实战战力最高的人物之一。
范蠡（越国大夫；《越女剑》）：辅佐勾践灭吴的上将军，识出阿青剑术并荐于越王守剑。
勾践（越王；《越女剑》）：卧薪尝胆、兴兵伐吴的越国君主，借阿青所传越女教练出五千剑士。
代表武功
- 越女剑（剑法；《越女剑》）：阿青从白猿竹棒相击中悟出的天然剑路，一根竹棒可破千军，越国剑士仅”得其影子”便横行吴楚。
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江苏 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
吴宫馆娃宫（阿青棒伤西施之地）
苏州为国家历史文化名城，灵岩山相传有馆娃宫遗址、吴王井、玩花池等古迹附会
原文依据
越军破吴，“范蠡亲领长剑手一千，直冲到吴王的馆娃宫。那是西施所住的地方”。结尾阿青一棒虽未及西施，“棒端发出的劲气已刺伤了她心口”。
现实位置
江苏省苏州市（春秋吴国都城姑苏）；馆娃宫传说在今苏州市西南灵岩山（灵岩寺一带）。
现实现状
苏州为国家历史文化名城，灵岩山相传有馆娃宫遗址、吴王井、玩花池等古迹附会。
与小说设定的关系
【现实对应物：苏州灵岩山馆娃宫传说】。馆娃宫出自《吴越春秋》，为后世凭吊名胜；小说直接借用其名；绑定强度中。
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- 吴国与越国（亡国/复仇，《越女剑》）。
夫差与西施（宠幸与被误国，《越女剑》）。
武功传承谱
- 越女剑→阿青→越国五千剑士（《越女剑》）。
历史对照冷知识
- “馆娃宫”遗址传在苏州西南灵岩山，现存灵岩寺；“娃”为吴方言”美女”之意，“馆娃”即藏娇之所。
阿青一棒劲气隔空伤西施的桥段，化用《吴越春秋》中”袁公化白猿飞上树”的志怪母题。
代表人物
- 西施（夷光；《越女剑》）：越王献于吴王夫差的越国美女，居馆娃宫，阿青一棒劲气所伤之人。
夫差（吴王；《越女剑》）：春秋末年吴王，胜越而骄，终为勾践所灭，自刎于姑苏。
阿青（越女；《越女剑》）：尾随范蠡至馆娃宫，欲杀西施而见其美，不忍下手，飘然远去。
代表武功
- 越女剑（剑法；《越女剑》）：阿青棒末劲气可隔空伤人，在馆娃宫外以一人之力击溃姑苏宫中甲士剑士。
吴国剑士剑术（剑法；《越女剑》）：八名吴国剑士在越国街市横行霸道，曾被阿青竹棒一人尽数击败。
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浙江 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
六和塔（陈家洛三会乾隆之地）
全国重点文物保护单位，始建于北宋开宝三年（970），现存砖身木檐为光绪二十五年重建
原文依据
第十回：“这宝塔作八角形，既在大江之滨，那定是杭州著名的六和塔。”第十一回《高塔入云盟九鼎》：“六和塔塔高十三层，乾隆与陈家洛这时在第十二层上。”陈家洛在此与乾隆摊牌、盟誓反清复明。
现实位置
浙江省杭州市西湖区之江路，钱塘江北岸月轮山上。
现实现状
全国重点文物保护单位，始建于北宋开宝三年（970），现存砖身木檐为光绪二十五年重建；外观13层、内部7层。
与小说设定的关系
实景对应。书中”塔高十三层”与外观层数吻合（内部实为7层，金庸作艺术加工）；绑定强度强。
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- 乾隆与陈家洛（同父兄弟/反清复明盟誓旋即反悔，《书剑恩仇录》）。
红花会与清廷（敌对，《书剑恩仇录》）。
武功传承谱
- 追魂夺命剑→无尘道长（红花会二当家，独立成名）。
百花错拳→袁士霄→陈家洛。
历史对照冷知识
- 六和塔始建于北宋开宝三年（970），为镇钱塘江潮而建；现存砖身木檐为清光绪二十五年（1899）重建，外观13层、内部7级。
鲁智深”听潮而圆、见信而寂”坐化于六和塔的桥段见《水浒传》，与《书剑恩仇录》同以六和塔为叙事地标，构成杭州城的武侠双文本。
代表人物
- 陈家洛（红花会总舵主；《书剑恩仇录》）：在六和塔第十二层与乾隆摊牌，以兄弟情动之以义，欲促其反清复明。
乾隆（清高宗；《书剑恩仇录》）：陈家洛同父异母之兄，在六和塔与陈家洛盟誓，旋即反悔。
无尘道长（红花会二当家；《书剑恩仇录》）：独臂道人，七十二路追魂夺命剑名震江湖，随陈家洛赴六和塔。
代表武功
- 七十二路追魂夺命剑（剑法；《书剑恩仇录》）：无尘道长独臂所使的快剑，剑招连绵、招招夺魄，为红花会第一剑术。
百花错拳（拳掌；《书剑恩仇录》）：陈家洛在六和塔内外与御前侍卫周旋时所用的错综拳法。
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北京 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
雍和宫（乾隆赐宴、围剿红花会之地）
全国重点文物保护单位，清代皇家藏传佛教寺院，原为雍正帝即位前府邸
原文依据
第二十回《忍见红颜堕火窟 空余碧血葬香魂》：“白振传达皇上旨意，说当晚在雍和宫赐宴，命红花会众位香主一齐赴宴。”“乾隆又命白振率领众侍卫在雍和宫内外埋伏。”绥成殿外众喇嘛与清兵混战、火光烛天。
现实现状
全国重点文物保护单位，清代皇家藏传佛教寺院，原为雍正帝即位前府邸；北京城中轴线北侧著名藏传佛教寺院。
与小说设定的关系
实景对应。小说将乾隆”宫外相会”的地点明写为雍和宫，与现实地名一致；绑定强度强。与紫禁城（已由天龙笑傲鹿鼎片收录）交叉——本书仅收雍和宫宴饮戏。
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- 乾隆与红花会（设伏围剿、一网打尽，《书剑恩仇录》第二十回）。
御前侍卫（白振、张召重等）与红花会群雄（敌对厮杀，《书剑恩仇录》）。
武功传承谱
- 柔云剑术→武当派→张召重（武当弃徒，投效清廷）。
铁琵琶手→张召重（家传，与柔云剑术相辅）。
历史对照冷知识
- 雍和宫原为雍正帝即位前的府邸（胤禛贝勒府/雍亲王府），乾隆帝诞生于此，乾隆九年（1744）改为藏传佛教寺院，是北京最大的藏传佛教寺院。
小说中”雍和宫赐宴—喇嘛与清兵混战—绥成殿火光”的情节，与雍和宫作为皇家佛仓、驻有蒙古喇嘛的历史身份吻合。
代表人物
- 陈家洛（红花会总舵主；《书剑恩仇录》）：率红花会众香主赴雍和宫赐宴，中伏后血战突围。
乾隆（清高宗；《书剑恩仇录》）：在雍和宫设伏，欲将红花会一网打尽。
白振（御前侍卫统领金爪铁钩；《书剑恩仇录》）：奉乾隆之命在雍和宫内外布署侍卫埋伏。
张召重（火手判官；《书剑恩仇录》）：武当派败类、清廷鹰犬，雍和宫之围的主力打手。
文泰来（奔雷手、红花会四当家；《书剑恩仇录》）：雍和宫血案中红花会一方的硬手。
代表武功
- 柔云剑术（剑法；《书剑恩仇录》）：张召重所练武当派剑法，圆转如意、绵里藏针。
铁琵琶手（掌法；《书剑恩仇录》）：张召重家传掌法，阴柔狠辣，掌风如铁琵琶。
金爪铁钩（擒拿/外门兵器；《书剑恩仇录》）：白振的成名外门器械，用于御前护驾。
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河北 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
沧州道（胡一刀与苗人凤比武之地）
沧州为著名”武术之乡”，市内沧州铁狮子（后周广顺三年铸）为全国重点文物保护单位，是沧州城标
原文依据
第二回《宝刀和柔情》：“那是在河北沧州道上。时近岁晚，道上行人稀少……十年前的腊月，他与辽东大侠胡一刀在沧州比武，以毒刀误伤了胡一刀。”
现实现状
沧州为著名”武术之乡”，市内沧州铁狮子（后周广顺三年铸）为全国重点文物保护单位，是沧州城标。
与小说设定的关系
实景对应。胡苗沧州比武为《飞狐外传》核心回忆线，与沧州真实武术文化地望吻合；绑定强度中强。
作品设定年代
清乾隆朝（比武约在乾隆三十五年腊月，十年后小说主线）。
门派关系网
- 胡一刀与苗人凤（比武七日七夜、惺惺相惜，《飞狐外传》回忆）。
田归农与胡一刀（暗中毒刀、借刀杀人，《飞狐外传》）。
武功传承谱
- 胡家刀法→胡一刀→胡斐（《飞狐外传》）。
苗家剑法→苗人凤（未传苗若兰）。
历史对照冷知识
- 沧州为清代直隶州，明清以来即为北方镖行与武术重镇，素有”武术之乡”之称；沧州铁狮子铸于后周广顺三年（953），为全国重点文保。
清代镖局押镖必经”镖不喊沧州”的行规——因沧州武人多，镖车过境不得喊镖号免得罪当地武师，与小说镖局叙事文化相合。
代表人物
- 胡一刀（辽东大侠；《飞狐外传》回忆）：十年前腊月在沧州与苗人凤比武，惺惺相惜，误中田归农所涂毒刀而亡。
苗人凤（金面佛；《飞狐外传》）：沧州比武后数十年心怀愧疚，纵马沧州道上追忆故友。
田归农（天龙门掌门；《飞狐外传》）：暗中在刀上涂毒、酿成胡一刀之死的阴鸷人物。
代表武功
- 胡家刀法（刀法；《飞狐外传》）：胡一刀在沧州雪地上与苗人凤连日比拼的快刀，招式简老、刀刀到肉。
苗家剑法（剑法；《飞狐外传》）：苗人凤在沧州与胡一刀恶斗的成名剑法，刚猛无俦。
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山西 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
中条山（鸳鸯刀众人退隐揭秘之地）
中条山国家森林公园位于运城境内
原文依据
小说结尾：“众人一同退至中条山。山冈之上，萧半和说明真相……”并揭出鸳鸯刀中”仁者无敌”四字。
现实位置
山西省西南部，横跨运城市（永济市、夏县、垣曲县等），南临黄河。
现实现状
中条山国家森林公园位于运城境内；永济五老峰为中条山名胜，史称”东华山”。
与小说设定的关系
【现实对应物：中条山脉】。小说仅在结尾以此山为收束舞台，无具体寺观峰名；绑定强度中。
作品设定年代
清代（未明确纪年，背景为清宫追夺鸳鸯刀）。
门派关系网
- 清宫侍卫（卓天雄、周威信）与鸳鸯刀护刀一方（争夺宝刀，《鸳鸯刀》）。
萧半和与清廷（ former 清宫太监、义释忠良之后，隐姓埋名于江湖）。
武功传承谱
- 夫妻刀法→林玉龙、任飞燕→袁冠南、萧中慧（《鸳鸯刀》）。
太岳三青峰→卓天雄（清宫七大师之一）。
历史对照冷知识
- 中条山位于山西西南，因居太行山与华山之间、山势狭长如带状得名；主峰雪花山在永济市东南，五老峰为其名胜。
抗战时期中条山战役（1941年）为晋南重要会战，与小说故事无关，但使此山在现代史中留有重笔。
代表人物
- 袁冠南（《鸳鸯刀》）：书生模样的落魄少年，与萧中慧合力使夫妻刀法，后揭破身世为萧半和之子。
萧中慧（萧半和之女；《鸳鸯刀》）：少年英豪，与袁冠南并肩抗御清宫侍卫。
萧半和（《鸳鸯刀》）：原清宫太监，义释袁冠南之父，退至中条山冈上道出”仁者无敌”谜底。
卓天雄（清宫侍卫、周威信师伯；《鸳鸯刀》）：伪装盲叟一路跟踪鸳鸯刀镖队，为御前交差而追至中条山。
林玉龙、任飞燕（夫妻；《鸳鸯刀》）：终日争吵的江湖夫妇，将夫妻刀法传于袁、萧二人。
代表武功
- 夫妻刀法（刀法；《鸳鸯刀》）：林玉龙、任飞燕所创的男女合璧双刀，一攻一守、一进一退，中条山冈上袁冠南与萧中慧联手伤卓天雄。
太岳三青峰（掌法/轻功；《鸳鸯刀》）：卓天雄所练清宫侍卫内家掌法，三招之内势如青峰压顶。
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云南 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
五毒教（金蛇郎君夏雪宜盗剑之地）
大理为国家历史文化名城，苍山洱海为世界地质公园
原文依据
第十七回《青衿心上意 彩笔画中人》何红药自述：“这剑是我们教里的三宝之一，藏在大理县灵蛇山的毒龙洞里，那是我教五大分舵之一的所在。”夏雪宜（金蛇郎君）利用何红药盗取金蛇剑、金蛇锥与藏宝图。
现实位置
云南省大理白族自治州大理市（小说写”大理县”，即今大理）。
现实现状
大理为国家历史文化名城，苍山洱海为世界地质公园；“灵蛇山毒龙洞”为虚构洞名，无现实对应遗址。
与小说设定的关系
【现实对应物：云南大理】。五毒教据点明写”大理县灵蛇山”，大理为真实历史地名（唐代南诏、宋代大理国都城）；具体山洞为虚构。绑定强度中强。
作品设定年代
明末崇祯朝（约崇祯初年至李自成破北京前后，1630—1644）。
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- 五毒教与夏雪宜（利用与被利用、爱恨纠葛，《碧血剑》）。
温家堡（温方达等五老）与夏雪宜（灭门血仇，《碧血剑》）。
武功传承谱
- 金蛇剑法、金蛇锥→夏雪宜→袁承志（《碧血剑》，经金蛇秘笈传承）。
五毒教毒功→何红药→何铁手（后改投华山，易名”何惕守”）。
历史对照冷知识
- 大理为唐代南诏、宋代大理国都城，元明清为大理府；五毒教为金庸虚构教派，但历史上西南氐羌、彝苗诸族确有巫蛊养毒之俗。
“金蛇郎君夏雪宜”故事线在《碧血剑》中实为袁承志主线的前史嵌套，金庸借大理异域色彩为复仇故事涂上一层传奇滤镜。
代表人物
- 夏雪宜（金蛇郎君；《碧血剑》）：为报温家灭门之仇远赴云南五毒教，利用何红药盗取金蛇三宝，风流狠绝。
何红药（五毒教主之妹；《碧血剑》）：当年引夏雪宜入毒龙洞盗宝，因泄密被教中万蛇噬咬、毁容讨饭三十年。
何铁手（五毒教教主；《碧血剑》）：何红药侄女，铁钩为臂，后改投袁承志、入华山派。
温青青（夏雪宜与温仪之女；《碧血剑》）：随父遗宝图寻到大理灵蛇山父亲藏身石壁石洞。
代表武功
- 金蛇剑法（剑法；《碧血剑》）：夏雪宜自五毒教金蛇剑所悟的诡奇剑路，身形如蛇、剑尖歪斜。
金蛇锥（暗器；《碧血剑》）：五毒教三宝之一的透骨暗器，二十四枚随金蛇剑同藏毒龙洞。
金蛇游身掌（掌法；《碧血剑》）：夏雪宜所传的蜿蜒身法掌法，绕身游走、难封难挡。
五毒教毒功（毒功；《碧血剑》）：何红药、何铁手一脉以蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣、蜘蛛施毒的滇边异术。
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广东 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
佛山镇（五虎门凤天南霸据之地）
佛山市为粤港澳大湾区重要城市，佛山祖庙、岭南天地为历史文化核心区
原文依据
第五回《血印石》：五虎门掌门”南霸天”凤天南盘踞佛山镇，胡斐为钟阿四一家伸冤，在佛山酒楼、当铺、赌场与北帝庙间连番寻仇。
现实位置
广东省佛山市（明清为南海县佛山镇，四大名镇之一）。
现实现状
佛山市为粤港澳大湾区重要城市，佛山祖庙、岭南天地为历史文化核心区。
与小说设定的关系
实景对应。小说明写”佛山镇”，凤天南五虎门为虚构门派；绑定强度强。
门派关系网
- 凤天南五虎门与佛山钟阿四一家（恶霸夺产、草菅人命，《飞狐外传》第五回）。
胡斐与凤天南（锄奸追凶，自佛山一路追至北京）。
武功传承谱
- 胡家刀法→胡一刀→胡斐。
五虎门黄金棍→凤天南（家传南派棍法）。
历史对照冷知识
- 佛山镇为明清四大名镇之一（与汉口镇、景德镇、朱仙镇并列），清代已为岭南五金冶铸与商业重镇，与小说中”酒楼、当铺、赌场林立”的市井描写相合。
佛山北帝庙为真实庙宇，小说中”北帝庙开膛剖肚”桥段即以此为背景，今佛山祖庙（北帝庙）为岭南文庙式建筑群。
代表人物
- 凤天南（南霸天、五虎门掌门；《飞狐外传》）：佛山镇地头蛇，黄金棍横行广东，为夺钟家菜园子炮制”虎吃凤凰肉”冤案。
胡斐（飞狐；《飞狐外传》）：少年胡斐在佛山酒楼、当铺、赌场连番叫阵凤天南，为钟阿四一家伸冤。
钟阿四（佛山菜农；《飞狐外传》）：佛山北帝庙附近的忠厚菜农，一门被凤天南惨杀，触发胡斐追凶。
袁紫衣（《飞狐外传》）：中途现身佛山、数次从胡斐刀下救走凤天南的神秘少女。
代表武功
- 五虎门黄金棍（棍法；《飞狐外传》）：凤天南手持熟铜镀金长棍的南派棍法，号称广东第一。
胡家刀法（刀法；《飞狐外传》）：胡斐在佛山镇酒楼、北帝庙畔与凤天南帮众周旋时所用的辽东快刀。
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重庆 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
唐门（蜀中暗器毒药世家）
历史上无正史记载的”唐门”家族
所属作品
《白玉老虎》（古龙，1976）；《绝代双骄》《情人箭》等古龙作品亦有提及
原文依据
《白玉老虎》设”毒药与暗器”章：“蜀中唐门并不是一个武功门派，也不是一个秘密帮会，而是一个家族。这个家族雄踞川中两百多年。”大风堂赵无忌为报父仇，混入蜀中唐家堡寻仇。
现实位置
四川省（小说泛称”蜀中”“川中”，未指具体县市；后世演绎多附会重庆/成都一带）。
现实现状
历史上无正史记载的”唐门”家族；现为武侠文化共同符号，四川成都、重庆等地文旅偶有以”唐门”为主题的文创、实景项目。
与小说设定的关系
传说锚点。古龙以”蜀中”这一真实地理大区为背景，但唐家堡、唐门暗器体系为完全虚构，无现实遗址可考；属”真实省名×虚构世家”。【待核实】（学界与文旅界对唐门是否有历史原型尚无定论）。
作品设定年代
年代未明。古龙作品不确指朝代，《白玉老虎》背景为架空江湖。
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- 大风堂与蜀中唐门（世仇敌对，《白玉老虎》）。
唐门与霹雳堂（潜在联手吞并大风堂，《白玉老虎》）。
武功传承谱
- 唐门暗器、毒药机关→唐家堡世代家传（封闭家族秘学，外人不得窥）。
历史对照冷知识
- 正史无”唐门”家族记载；“蜀中唐门”作为武侠门派符号，自古龙《白玉老虎》（1976）集大成后，为温瑞安、古龙后学乃至《斗罗大陆》等玄幻作品广泛借用。
小说泛称”蜀中”“川中”，未指具体县市；后世演绎多附会于重庆（古恭州）或成都一带，均为文旅附会，无文献依据。
代表人物
- 赵无忌（大风堂少主人；《白玉老虎》）：大婚之夜父亲赵简被上官刃割头带走，只身混入蜀中唐家堡寻仇。
上官刃（大风堂二当家；《白玉老虎》）：带着赵简头颅投奔唐门成为唐家女婿，是赵无忌追寻的杀父仇人。
唐玉（蜀中唐门下代子弟；《白玉老虎》）：俊俏狡黠的唐门少年，拉拢赵无忌、密谋与霹雳堂联手吞并大风堂。
司空晓风（大风堂总管；《白玉老虎》）：在赵无忌入蜀前多方布局，托其将”白玉老虎”当面转交上官刃。
代表武功
- 唐门暗器（暗器；《白玉老虎》）：唐家堡世代相传的奇门暗器，机簧袖箭、毒蒺藜等品类繁多、见血封喉。
唐门毒功（毒功；《白玉老虎》）：蜀中唐门以毒药、解药相辅相成的家传技艺，外人中者往往无解。
白玉老虎（机关/信物；《白玉老虎》）：司空晓风命赵无忌带入唐家堡的玉虎形信物，内藏惊天秘密，是全书题眼。
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宁夏 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
西夏国都（银川公主招亲之地）
银川西夏王陵为全国重点文物保护单位、国家5A级景区，有”东方金字塔”之称，是西夏帝王陵寝群
原文依据
第四十六回《把酒祝东风》等，西夏银川公主李清露张榜招亲，“距离西夏公主招婿大典仅剩一日，众人整顿行装，顺利进入灵州城内”。虚竹以”梦郎”身份三答梦姑三问，终成西夏驸马。
现实位置
宁夏回族自治区银川市。历史上西夏都城为兴庆府（今银川）；小说写”灵州”，考宋夏之际灵州（今灵武）曾为西夏早期都城，1020年李德明迁都怀远镇后改名兴州、后升兴庆府（今银川），金庸此处有地理时代误差。
现实现状
银川西夏王陵为全国重点文物保护单位、国家5A级景区，有”东方金字塔”之称，是西夏帝王陵寝群。
与小说设定的关系
【现实对应物：银川·兴庆府/西夏王陵】。小说以”灵州”为招亲舞台，但”银川公主”封号直指兴庆府；现实锚点为银川西夏王陵。绑定强度中。
作品设定年代
北宋哲宗元祐年间（约1090年代，小说架空历史；西夏崇宗李乾顺朝）。
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- 西夏与宋、辽、大理、吐蕃（并立请婚、群雄逐鹿，《天龙八部》）。
虚竹与西夏皇室（入赘为驸马，《天龙八部》）。
武功传承谱
- 天山折梅手、天山六阳掌→逍遥派→无崖子→虚竹（《天龙八部》）。
小无相功→逍遥派（李秋水一脉）。
历史对照冷知识
- 历史上西夏1020年由李德明迁都怀远镇、改名兴州，1038年李元昊称帝升为兴庆府（今银川）；小说写”灵州城”招亲，灵州治今宁夏灵武，为金庸地理时代误差。
银川西夏王陵现存9座帝陵、250余座陪葬墓，有”东方金字塔”之称；“银川”地名元代以后才出现，北宋时并无此称。
代表人物
- 虚竹（灵鹫宫主人、西夏驸马；《天龙八部》）：随萧峰、段誉赴西夏应选，以”梦郎”身份三答银川公主三问，终与梦姑重聚。
李清露（银川公主梦姑；《天龙八部》）：李秋水孙女，在冰窖与虚竹有一段奇缘，张榜招亲只为认出梦郎。
段誉（大理世子；《天龙八部》）：奉段正淳之命赴西夏应选，心恋王语嫣，在枯井旁与慕容复决裂。
宗赞王子（吐蕃王子；《天龙八部》）：奉吐蕃国王之命赴西夏求婚，粗鲁霸道，招亲大会的有力竞争者。
鸠摩智（吐蕃国师；《天龙八部》）：千里赴灵州为宗赞王子助阵，与慕容复等人冲突不断。
代表武功
- 天山折梅手（擒拿/拳脚；《天龙八部》）：虚竹自逍遥派继承的灵鹫宫镇山擒拿术，可化尽天下诸般武学。
天山六阳掌（掌法；《天龙八部》）：逍遥派刚柔并济的掌法，与折梅手相辅相成，为虚竹应选西夏时所恃。
小无相功（内功；《天龙八部》）：逍遥派道家内功，虚竹体内融汇无崖子七十年功力所依。
参合指（指法；《天龙八部》）：慕容家以山西参合陂之战命名的阴损指法，慕容复在灵州招亲席上偶一施展。
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浙江 · 金庸其余作品·梁羽生·古龙
天目山（红花会养伤议事之地）
国家级自然保护区、世界生物圈保护区，西天目山以古树名木（大树华盖）闻名
原文依据
第十一回《高塔入云盟九鼎》，六和塔盟誓后陈家洛分派：“我答应了皇帝，要到我师父那里去拿两件要紧物事，现下咱们先去天目山看四哥和十四弟的伤势，然后再调配人手。”
现实位置
浙江省杭州市临安区天目山（东天目、西天目）。
现实现状
国家级自然保护区、世界生物圈保护区，西天目山以古树名木（大树华盖）闻名。
与小说设定的关系
实景对应（山名真实）。小说仅以”天目山”为红花会中途据点，无具体寺观描写；绑定强度中。
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- 红花会内部（兄弟互助、四当家文泰来受伤后群雄轮替看护，《书剑恩仇录》）。
红花会与清廷（被追缉后入山避祸养伤，《书剑恩仇录》）。
武功传承谱
- 奔雷手→文泰来（红花会四当家，家传/自成）。
鸳鸯双刀、飞刀→“神偷”骆元通→骆冰（《书剑恩仇录》）。
历史对照冷知识
- 天目山位于浙江杭州临安区，分东天目、西天目两峰，因峰顶各有一池、左右相望如双目得名；西天目山以”大树华盖”柳杉古树群闻名。
天目山为国家级自然保护区、世界生物圈保护区，与小说中红花会避世疗伤的山林想象吻合。
代表人物
- 文泰来（奔雷手、红花会四当家；《书剑恩仇录》）：在天目山养伤的红花会骨干，被清廷视为要犯。
骆冰（红花会十一当家、文泰来之妻；《书剑恩仇录》）：“神偷”骆元通之女，善使双刀与飞刀，随夫在天目山驻留养伤。
陈家洛（红花会总舵主；《书剑恩仇录》）：六和塔盟誓后分派群雄赴天目山探望四哥、十四弟伤势。
代表武功
- 奔雷手（拳掌；《书剑恩仇录》）：文泰来的成名拳掌，拳势如奔雷骤至，故得”奔雷手”绰号。
鸳鸯双刀/飞刀（刀法/暗器；《书剑恩仇录》）：骆冰所擅，双刀灵动、飞刀百发百中。
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开封府景区（包公东湖北岸）为2002年复建
所属作品
《四大名捕》系列、《说英雄谁是英雄》系列（作者：温瑞安）
原文依据
北宋徽宗年间，诸葛正我以神侯之名坐镇京师，四大名捕奉旨勘案；《会京师》一卷即写四人齐集汴梁；《温柔一刀》开篇”京城里黑云压城”，六分半堂与金风细雨楼两派在汴京城中分庭抗礼。
现实位置
河南省开封市。北宋东京开封府故城叠压于今开封城区之下，著名地标为开封府衙、龙亭、大相国寺。
现实现状
开封府景区（包公东湖北岸）为 2002 年复建；龙亭公园、大相国寺为现存宋以来古迹。北宋东京城遗址为全国重点文物保护单位。
与小说设定的关系
实景对应。小说中的”神侯府”“六分半堂总舵”“金风细雨楼”为虚构建筑，但其活动舞台被明确锚定在北宋东京汴梁。
作品设定年代
北宋徽宗朝（约宣和年间，1119–1125），时值蔡京专权、金军压境前夕。
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- 神侯府 ↔ 六分半堂（明为朝廷捕快与黑道帮派之敌对，《四大名捕》《说英雄谁是英雄》）
金风细雨楼 ↔ 六分半堂（京师两大江湖帮派争霸，《说英雄谁是英雄》）
神侯府 ↔ 金风细雨楼（暗中扶持白道新锐，以制衡六分半堂，《说英雄谁是英雄》）
武功传承谱
- 自在门心法 → 韦青青青 → 诸葛正我 → 无情/铁手/追命/冷血（四代传承，《四大名捕》）
代表人物
- 诸葛正我（自在门/神侯府；《四大名捕》）：字小花，诸葛亮后裔，十八万御林军总教头，当朝太傅，封神侯，四大名捕之师。
无情（盛崖余；《四大名捕》）：轮椅成名捕，精于暗器与机关，为诸葛大弟子。
铁手（铁游夏；《四大名捕》）：双臂雄浑，内功深厚，以擒拿与掌法见长。
追命（崔略商；《四大名捕》）：嗜酒善追，腿法独步，尤擅长途缉凶。
冷血（冷凌弃；《四大名捕》）：年少剑快，以快剑搏杀著称。
代表武功
- 追命十一腿（腿法；《四大名捕》）：崔略商自创连环腿技十一式，由追影至追逝，末式为其杀招。
暗器·满天花雨（暗器/机关；《四大名捕》）：无情以轮椅机括收发各类暗器，号称”无发不中”。
铁手无痕（掌法/擒拿；《四大名捕》）：铁游夏以一双铁掌硬接兵刃，掌力沉雄。
正我神功（内功；《四大名捕》）：诸葛正我所修精深内劲，为神侯府镇派根基。
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浣花溪公园为成都市区知名水景公园，毗邻杜甫草堂
原文依据
北宋名宿萧栖梧于成都浣花溪畔立派，传子萧西楼；萧家三公子萧秋水即在此长大，开篇”锦江四兄弟”自成都结伴出游，门派旋遭权力帮与朱大天王联手屠戮。
现实位置
四川省成都市青羊区浣花溪公园，锦江（府南河）畔。
现实现状
浣花溪公园为成都市区知名水景公园，毗邻杜甫草堂；杜甫《狂夫》“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”即写此地。
与小说设定的关系
实景对应。浣花溪为真实江景，“浣花剑派”为温瑞安据此真实地名虚构的门派。
作品设定年代
北宋末年（约 1120 年代），与《四大名捕》《说英雄》时间线相近。
门派关系网
- 浣花剑派 ↔ 权力帮（灭门之仇，《神州奇侠·剑气长江》）
浣花剑派 ↔ 朱大天王（联手屠戮萧家，《神州奇侠》）
萧秋水 ↔ 神州结义（灭门后聚合群雄，《神州奇侠》）
武功传承谱
- 浣花剑法 → 萧栖梧 → 萧西楼 → 萧易人/萧秋水（三代家传，《神州奇侠》）
忘情天书 → 燕狂徒遗刻 → 萧秋水（奇遇传承，《神州奇侠》）
代表人物
- 萧栖梧（浣花剑派创派祖师；《神州奇侠》）：北宋名剑客，以自创剑法饮誉江湖。
萧西楼（浣花剑派掌门；《神州奇侠》）：七大名剑之一，萧秋水之父，刚正重义。
萧易人（萧西楼长子；《神州奇侠》）：年轻一辈领袖，代父授弟浣花剑法，自创铁线拳。
萧秋水（萧西楼三子；《神州奇侠》）：本书主角，浣花剑派覆灭后统领神州结义抗金。
代表武功
- 浣花剑法（剑法；《神州奇侠》）：萧家祖传剑路，取浣花溪水之柔与绵中藏刚。
铁线拳（拳掌；《神州奇侠》）：萧易人自创，拳法硬直如铁线。
忘情天书（武学/心法；《神州奇侠》）：萧秋水后期所得奇书，所载为无招无式、以意驭兵的至高心法。
天下英雄令（信物/号令；《神州奇侠》）：萧秋水所得武林信物，持之可号召群雄。
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现实中并无真实”唐家堡”遗址
所属作品
《神州奇侠》《四大名捕》系列（作者：温瑞安）
原文依据
《寂寞高手》《大侠传奇》中萧秋水为寻访爱人唐方，独闯蜀中唐门，与唐老太太决战，唐门自此一蹶不振；《少年四大名捕》中唐家堡”红之院”亦多次出场。
现实位置
四川省（传说锚点多指向重庆府大巴山一带，今重庆市璧山区大兴镇唐家村）。
现实现状
现实中并无真实”唐家堡”遗址；川渝一带流传唐门为武侠小说建构的暗器世家，重庆璧山唐家村为民间附会的传说锚点。
与小说设定的关系
传说锚点。“蜀中唐门”为跨作品（古龙、温瑞安）共用的武侠门派，其地理范围被约定俗成地锚定在四川/重庆山地。
作品设定年代
宋代（与《神州奇侠》《四大名捕》时间线并行）。
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- 唐门 ↔ 江南霹雳堂（火器与暗器世仇，跨作品）
萧秋水 ↔ 唐方（因爱闯关，《神州奇侠·大侠传奇》）
唐甜 ↔ 十方霸主（暗中操纵黑道，《大侠传奇》）
武功传承谱
- 唐门毒经/暗器 → 唐老太太 → 唐方/唐甜（家族嫡系传承，《神州奇侠》）
代表人物
- 唐老太太（唐门掌门；《神州奇侠》）：唐门辈分最高者，坐镇唐家堡决策。
唐方（唐门女弟子；《神州奇侠》）：萧秋水所爱，武功清丽，为唐门年轻一代代表。
唐甜（唐门妖女；《大侠传奇》）：后期意图称霸武林，操纵十方霸主。
唐宝牛（唐门子弟；《说英雄谁是英雄》）：性烈如火，在汴京闹出新朝公案。
代表武功
- 唐门暗器（暗器；跨作品）：以甩手箭、菩提子、飞刀等机巧暗器见长。
唐门毒经（毒术；跨作品）：唐门祖传用毒与解毒典籍。
唐门主穴/机关（机关防御；跨作品）：唐家堡外围布满机关陷阱。
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峨眉山为世界文化与自然双重遗产，金顶华藏寺、十方普贤像为现存景点，是四川最负盛名的佛教名山
所属作品
《神州奇侠·闯荡江湖》《神州奇侠·神州无敌》（作者：温瑞安）
原文依据
少林天正、武当太禅相继遇害后，峨眉掌门止尘邀武林正道齐聚峨眉金顶，共商对抗权力帮之大计；帮主李沉舟独上金顶，连破朱大天王部下与少林高僧，威震群雄。
现实位置
四川省乐山市峨眉山市，峨眉山金顶（海拔 3079 米）。
现实现状
峨眉山为世界文化与自然双重遗产，金顶华藏寺、十方普贤像为现存景点，是四川最负盛名的佛教名山。
与小说设定的关系
实景对应。峨眉金顶在温瑞安笔下为决战级别的天然擂台。
门派关系网
- 峨眉 ↔ 权力帮（金顶敌对，《神州奇侠》）
峨眉 ↔ 少林/武当（白道三巨头联盟，《神州奇侠》）
李沉舟 ↔ 赵师容（权力帮夫妻档，《神州奇侠》）
武功传承谱
- 峨眉剑法/内功 → 止尘 → 峨眉弟子（门派传承，《神州奇侠》）
翻天三十六路·奇 → 燕狂徒 → 李沉舟（唯一传人，《神州奇侠》）
代表人物
- 止尘（峨眉掌门；《神州奇侠》）：白道四巨头之一，金顶会盟发起人。
李沉舟（权力帮帮主；《神州奇侠》）：号”君临天下”，燕狂徒唯一传人，金顶以一己之力震慑群雄。
萧秋水（神州结义首领；《神州奇侠》）：金顶一战后与李沉舟由敌对转为惺惺相惜。
赵师容（权力帮帮主夫人；《神州奇侠》）：李沉舟内助，风华绝代。
代表武功
- 翻天三十六路·奇（拳法；《神州奇侠》）：李沉舟自创拳路，拳势如帝王临朝。
无极仙丹（丹药/内功加持；《神州奇侠》）：燕狂徒遗下的奇药，萧秋水服后功力大进。
碎玉残金掌（掌法；《神州奇侠》）：朱大天王部下章残金、万碎玉的合技。
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少林寺为世界文化遗产”天地之中”历史建筑群核心，现存常住院、塔林、初祖庵等
原文依据
本书第一回即”少林寺前”，第二回”武当·少林”；萧秋水与燕狂徒辞别少林寺，出嵩山门时逢当年第一场大雪，燕狂徒叹”不知最后一场雪何时下”。
现实现状
少林寺为世界文化遗产”天地之中”历史建筑群核心，现存常住院、塔林、初祖庵等；嵩山为五岳之中岳。
与小说设定的关系
实景对应。温瑞安沿用了”少林为武林圭臬”的通行设定。
门派关系网
- 少林 ↔ 权力帮（天正大师被暗算，《神州奇侠》）
少林 ↔ 武当（白道双璧，并称武林圭臬）
少林 ↔ 峨眉（白道三巨头之一，金顶会盟）
武功传承谱
- 少林内功/武学 → 天正 → 木叶/豹象（掌门传承，《神州奇侠》）
代表人物
- 天正（少林掌门；《神州奇侠》）：白道四巨头之首，被权力帮暗算身亡。
木叶（少林新任方丈；《神州奇侠》）：金顶会盟时率豹象同往讨公道。
豹象（少林普渡堂首座；《神州奇侠》）：与木叶并称，金顶败于李沉舟。
燕狂徒（少林/世外高人；《神州奇侠》）：武林第一人，萧秋水之机缘引路人。
代表武功
- 少林武当内功（内功；《神州奇侠》）：书中明言少林为武学源头、武当为内家翘楚。
燕狂徒绝学（拳掌/内功；《神州奇侠》）：散传江湖，为萧秋水后期功力根基。
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武当山为世界文化遗产，现存紫霄宫、金顶、南岩宫等道教建筑群
所属作品
《神州奇侠·天下有雪》《神州奇侠·闯荡江湖》（作者：温瑞安）
原文依据
《天下有雪》第二回以”武当·少林”为题；武当掌教太禅真人在天正大师遇害后及时出手，一招击毙千里独行左天德；武当高手铁骑、银瓶亦赴峨眉金顶与权力帮对阵。
现实现状
武当山为世界文化遗产，现存紫霄宫、金顶、南岩宫等道教建筑群；武当武术被列入国家级非遗。
门派关系网
- 武当 ↔ 权力帮（铁骑、银瓶赴金顶抗帮，《神州奇侠》）
武当 ↔ 少林（内家与外家并称，白道双璧）
太禅 ↔ 天正（白道四巨头并列）
武功传承谱
- 武当内家心法/剑法 → 太禅 → 铁骑/银瓶（掌教—弟子传承，《神州奇侠》）
代表人物
- 太禅（武当掌教；《神州奇侠》）：白道四巨头之一，武功仅略逊于天正大师。
铁骑（武当道长；《神州奇侠》）：重伤之际将武当掌法剑法传给萧秋水。
银瓶（武当女弟子；《神州奇侠》）：与铁骑同赴金顶抗权力帮。
代表武功
- 武当内家心法（内功；《神州奇侠》）：书中称近百年内家气功首推武当。
太极剑/武当剑法（剑法；《神州奇侠》）：铁骑、银瓶所习剑路。
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古隆中为国家4A级景区，现存武侯祠、三顾堂、草庐碑等
原文依据
本书开篇借杜甫”三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”一句引入：杜甫泛舟浣花溪而作，诸葛亮未出隆中前于襄阳城西二十里卧龙岗草庐隐居；萧秋水正是因这两句诗触动，立下”还我河山”之志，自成都一路往襄阳而去。
现实位置
湖北省襄阳市襄城区，古隆中风景区位于城西约 13 公里。
现实现状
古隆中为国家 4A 级景区，现存武侯祠、三顾堂、草庐碑等；襄阳古城墙、夫人城为全国重点文保。
与小说设定的关系
实景对应。襄阳在温瑞安笔下是萧秋水抗金路线上的精神坐标。
作品设定年代
南宋初年（书中借”还我河山”呼应岳飞北伐）。
门派关系网
- 萧秋水 ↔ 武侯精神（受三顾茅庐典故感召，《神州奇侠》开篇）
神州结义 ↔ 金兵（抗金路线，《神州奇侠》）
武功传承谱
未涉及（本处为历史地理精神坐标，非门派传承地）。
代表人物
- 萧秋水（神州结义首领；《神州奇侠》）：受杜甫诗与诸葛亮事迹感召，立誓驱逐金人。
萧西楼（浣花剑派掌门；《神州奇侠》）：教子以家国大义为先。
代表武功
- 神州结义号令（领袖/兵法；《神州奇侠》）：萧秋水在抗金过程中聚合群雄的精神号召。
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无具体雷家堡遗址
所属作品
《四大名捕》系列、《说英雄谁是英雄》系列（作者：温瑞安）
原文依据
雷家世代居于江西，以炸药、火器称霸武林，富可敌国；六分半堂总堂主雷损、养女雷纯，《说英雄》中的雷卷、《逆水寒》中小雷门大总管戚少商均出自雷家支系。
现实位置
江西省（温瑞安仅笼统称”江南霹雳堂”，未指定具体州县）。
现实现状
无具体雷家堡遗址；江西为真实行省，宋代火器制造（突火枪、霹雳炮）确有实物与文献可考。
与小说设定的关系
【现实对应物】。“霹雳堂雷家”为跨作品（古龙、温瑞安）虚构家族，但被明确锚定在江西这一真实行省，且其火器设定与宋代江西兵器工业背景相合。
作品设定年代
北宋末年（与《四大名捕》《说英雄》时间线并行）。
门派关系网
- 雷家 ↔ 蜀中唐门（火器与暗器世仇，跨作品）
雷损/雷纯 ↔ 六分半堂（雷家支系入主六分半堂，《说英雄谁是英雄》）
小雷门 ↔ 连云寨（戚少商曾掌小雷门后转投连云寨，《逆水寒》）
武功传承谱
- 霹雳火器/指法 → 雷家先祖 → 雷损/雷卷/雷阵雨（家族嫡系传承，跨作品）
代表人物
- 雷损（六分半堂总堂主；《说英雄谁是英雄》）：老谋深算，雷家出身的江湖枭雄。
雷纯（六分半堂继任堂主；《说英雄谁是英雄》）：雷损养女，后期接掌六分半堂。
雷卷（霹雳堂好手；《四大名捕》）：雷家堡核心人物之一。
雷阵雨（霹雳堂火器师；《四大名捕》）：改良火器，造出”炮弹”雏形。
代表武功
- 霹雳弹/霹雳子（火器；跨作品）：雷家抛掷火器，威力如雷炸落。
雷家指法（指法；跨作品）：雷家子弟近身搏杀指法。
惊艳一枪（枪法/火器配合；《说英雄谁是英雄》）：雷家为匹敌此枪法而研造新式火器。
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广西 · 温瑞安
漓江渡口、桂林（“广西三山”所在）
漓江为国家5A级景区，桂林山水为世界自然遗产”中国南方喀斯特”组成部分
原文依据
正传第二卷即以”两广豪杰”为题，漓江渡口一战为白道与权力帮势力决战的标志性场面；屈寒山主力被击溃后蛰伏广西，朱大天王遣汉四海南下入局，两广江湖形成三足鼎立。
现实现状
漓江为国家 5A 级景区，桂林山水为世界自然遗产”中国南方喀斯特”组成部分。
与小说设定的关系
实景对应。“广西三山”为温瑞安对桂林附近喀斯特峰林的文学化概括。
门派关系网
- 白道（萧秋水） ↔ 权力帮（屈寒山）（漓江渡口决战，《神州奇侠》）
朱大天王（汉四海） ↔ 权力帮（入局争夺英雄令，《神州奇侠》）
顾君山 ↔ 屈寒山（广西三山内部分裂，《神州奇侠》）
武功传承谱
- 铁尺剑法 → 顾君山（自创，《神州奇侠》）
代表人物
- 屈寒山（权力帮”威震朔阳”；《神州奇侠》）：两广权力帮核心，漓江败退后蛰伏。
汉四海（朱大天王部下；《神州奇侠》）：奉密令南下抢夺天下英雄令。
顾君山（“落拓神叟”，广西三山之一；《神州奇侠》）：以铁尺作剑，自创铁尺剑法。
洪华（少林俗家，广西五友之首；《神州奇侠》）：黑髭壮汉，少林阿洪。
代表武功
- 铁尺剑法（剑法/奇门兵器；《神州奇侠》）：顾君山以铁尺为剑，剑风凌厉。
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五处地名今均为广东省辖地级市/区：揭阳市、汕头市潮阳区、广州珠江、深圳市宝安区、梅州市梅县区
原文依据
本书罗列”广东五虎”——揭阳吴财、潮阳疯女、珠江杀仔、宝安罗海牛、梅县阿水，与”广西五友”并列，构成两广江湖白道势力。
现实位置
广东省（揭阳、潮阳、珠江口、宝安、梅县均为真实地名）。
现实现状
五处地名今均为广东省辖地级市/区：揭阳市、汕头市潮阳区、广州珠江、深圳市宝安区、梅州市梅县区。
与小说设定的关系
实景对应。温瑞安以真实岭南县市为江湖人物籍贯。
门派关系网
- 广东五虎 ↔ 广西五友（合称”两广十虎”，白道江湖，《神州奇侠》）
两广十虎 ↔ 权力帮/朱大天王（白道江湖联合抗帮，《神州奇侠》）
武功传承谱
未涉及（五虎为岭南绿林人物，未述门派师承）。
代表人物
- 珠江杀仔（广东五虎之一；《神州奇侠》）：活跃于广州珠江一带的绿林人物。
宝安罗海牛（广东五虎之一；《神州奇侠》）：岭南滨海豪客。
梅县阿水（广东五虎之一；《神州奇侠》）：客籍江湖人物。
代表武功
- 岭南拳脚（南派拳术；《神州奇侠》）：五虎所用为岭南地方拳路的文学化概括。
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苍山为世界地质公园，洱海畔大理古城为国家历史文化名城
原文依据
点苍派为温瑞安”六大派”江南白道总盟”刀柄会”成员之一，与飞鱼山庄、括苍派并列，参与每年与黑道天欲宫的”一战分明”。
现实位置
云南省大理白族自治州大理市点苍山（苍山）。
现实现状
苍山为世界地质公园，洱海畔大理古城为国家历史文化名城。
作品设定年代
年代未明（《布衣神相》为独立江湖时空，未明确系年）。
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- 点苍派 ↔ 刀柄会（白道总盟成员，《布衣神相》）
刀柄会 ↔ 天欲宫（每年一战，胜者掌江湖一年，《布衣神相》）
武功传承谱
- 点苍剑法 → 点苍掌门 → 弟子（门派传承，《布衣神相》）
代表人物
- 点苍派掌门（刀柄会六大派之一；《布衣神相》）：白道联盟核心人物。
代表武功
- 点苍剑法（剑法；跨作品）：云南苍山剑派路数，以清峻冷峭见长。
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括苍山为浙东南名山，现存真教寺、摩崖石刻
原文依据
本书白道总盟”刀柄会”由飞鱼山庄、点苍派、括苍派等六大派组成，与黑道第一势力天欲宫约定每年一战，胜者执掌江湖秩序一年。
现实位置
浙江省台州市临海市括苍山（浙东南名山，主峰米筛浪海拔 1382 米）。
现实现状
括苍山为浙东南名山，现存真教寺、摩崖石刻；山顶建有风电场。
作品设定年代
年代未明（《布衣神相》独立江湖时空）。
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- 括苍派 ↔ 刀柄会（白道总盟，《布衣神相》）
刀柄会 ↔ 天欲宫（年约一战，《布衣神相》）
代表人物
- 括苍派掌门（刀柄会六大派之一；《布衣神相》）：江南白道联盟成员。
李布衣（布衣神相；《布衣神相》）：以相术行走江湖的奇人，串联全书。
代表武功
- 相术/麻衣神相（相术/心法；《布衣神相》）：李布衣借相术断吉凶、破杀局。
五遁阵（阵法；《布衣神相》）：白黑两道决战所用的盆地大阵。
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雁门关为国家5A级景区，现存明长城关楼、瓮城、边墙
所属作品
温瑞安武侠体系（《说英雄谁是英雄》/《四大名捕》相关章节）
原文依据
原著中明写”雁门关原名西径关，汉置于山顶，两山夹峙，形势险要，古来俱为重要关障，和偏头、宁武合称山西外三关”，为兵家必争之地；车马行至此处，人物皆感”必须有一个了断”。
现实现状
雁门关为国家 5A 级景区，现存明长城关楼、瓮城、边墙；与宁武关、偏头关合称”外三关”。
与小说设定的关系
实景对应。温瑞安沿用了雁门关作为宋辽前线的历史地理。
作品设定年代
北宋/宋辽对峙时期（约 10–11 世纪）。
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- 雁门关 ↔ 宋辽边境（兵家必争关隘，温瑞安武侠体系）
武功传承谱
未涉及（本关为地理关隘，非门派所在地）。
代表人物
- 温瑞安笔下边关豪杰（《说英雄谁是英雄》关联章节）：在雁门关一线了断恩怨的过客。
代表武功
- （本关以地理险要为主，未专属门派武功）
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河北 · 温瑞安
北宋京东路宋辽边境（连云寨故事发生地）
京东路为宋代行政区，今已无此名
原文依据
《逆水寒》开篇，连云寨位于北宋京东路，扼守南北官道要道，地处宋辽边境；戚少商被顾惜朝背叛断臂后，率残部从边境一路南逃，辗转八十万字。
现实位置
北宋京东路辖今山东省及河南、江苏北部一带；宋辽边境大致对应今河北中部、山西北部白沟河—雁门关一线。
现实现状
京东路为宋代行政区，今已无此名；宋辽古战场多在河北雄安、天津武清一带（白沟河）。
与小说设定的关系
【现实对应物】。“连云寨”为温瑞安虚构山寨，但其行政坐标（京东路）与边防属性（宋辽边境）为真实历史地理。
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- 连云寨 ↔ 朝廷（顾惜朝代表权相蔡京势力血洗山寨，《逆水寒》）
戚少商 ↔ 四大名捕（亦敌亦友，《四大名捕会京师·毒手》）
戚少商 ↔ 金风细雨楼（后期南下接掌楼务，《说英雄谁是英雄·群龙之首》）
武功传承谱
- 惊艳一枪 → 温瑞安体系名枪（跨《说英雄谁是英雄》《逆水寒》）
代表人物
- 戚少商（连云寨大寨主，号”九现神龙”；《逆水寒》）：被顾惜朝背叛断臂，后接掌金风细雨楼。
顾惜朝（连云寨大当家；《逆水寒》）：身负权相密令，血洗连云寨。
息红泪（戚少商红颜知己；《逆水寒》）：毁诺城城主，为戚少商殉情。
赫连春水（绿林豪杰；《逆水寒》）：与戚少商、息红泪构成三角。
代表武功
- 惊艳一枪（枪法；《说英雄谁是英雄》关联）：温瑞安体系中标志性枪法。
神哭小斧（暗器/斧法；《逆水寒》）：顾惜朝所用，声如神哭。
逆水寒剑（剑法/兵刃；《逆水寒》）：书名所寄，象征逆流而上的孤绝剑意。
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扬州为江苏省地级市，坐落于长江与京杭大运河交汇点，首批国家历史文化名城
原文依据
小说开篇即设定隋大业十年扬州城为故事起点；寇仲、徐子陵身为扬州江都小混混，因窃得《长生诀》被宇文化及追杀，义母傅君婥为护二人战死。隋炀帝避祸江东，扬州成为隋末实际政治中心。
现实现状
扬州为江苏省地级市，坐落于长江与京杭大运河交汇点，首批国家历史文化名城。瘦西湖、个园、何园、大明寺等景点保存完好，隋代江都故宫遗址在今扬州蜀冈一带。
与小说设定的关系
实景对应——小说以真实隋代江都为舞台，双龙出身地、石龙武场、大运河枢纽等设定均与历史地理吻合。
作品设定年代
隋末唐初（隋炀帝大业十年前后，约公元614年）
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- 双龙帮与杜伏威江淮军（义父义子关系，寇仲被杜伏威收为义子，大唐双龙传）
石龙武场与宇文化及（武场被灭门追杀，双龙因此逃亡，大唐双龙传开篇）
少帅军与李唐（争霸对手，最终双龙让贤，大唐双龙传）
武功传承谱
- 《长生诀》→寇仲、徐子陵（双龙共修，阴阳二气合一，从杨公宝藏所得道家宝典）
弈剑术→傅君婥→傅君瑜（高丽弈剑门传承，双龙习得粗浅根基）
历史对照冷知识
- 扬州在隋代为江都郡治所，大运河开通后成为南北水运枢纽，隋炀帝曾三下江都并最终死于此地，小说将双龙出身地设在江都与这一历史背景高度吻合。【来源：微信百科徐子陵条】
代表人物
- 寇仲（少帅军/双龙帮；《大唐双龙传》）：扬州小混混出身，后崛起为争霸天下的少帅，刀法兵法双绝。
徐子陵（双龙帮；《大唐双龙传》）：与寇仲情同手足，性情淡泊，修《长生诀》后臻至武学宗师境界。
傅君婥（高丽弈剑门；《大唐双龙传》）：高丽女剑手，双龙义母，为护双龙与宇文化及决战身亡。
宇文化及（隋江都镇将；《大唐双龙传》）：隋末权臣，小说中追杀双龙的主要反派之一。
代表武功
- 《长生诀》（道家内功；《大唐双龙传》）：道家宝典，双龙根基功法，分阴阳二气，练至巅峰可堪破碎虚空。
井中月刀法（刀法；《大唐双龙传》）：寇仲所创，取”井中月”禅意，刀势浑然天成。
弈剑术（剑法；《大唐双龙传》）：傅君婥所传高丽剑法，以剑弈棋，步法精妙。
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洛阳为河南省地级市，十三朝古都
原文依据
《大唐双龙传》中洛阳为隋末群雄逐鹿的核心战场，王世充盘踞东都，双龙多次入城周旋；静念禅院、洛阳帮（阴癸派暗桩）等势力交织。《边荒传说》中洛阳为西晋旧都，永嘉之乱后化为灰烬，是南北对峙的北方象征。
现实现状
洛阳为河南省地级市，十三朝古都。龙门石窟、白马寺、洛阳博物馆、隋唐城遗址植物园等保存完好。隋唐洛阳城应天门遗址已建成博物馆对外开放。
与小说设定的关系
实景对应——小说以东都洛阳为真实历史舞台，王世充、李密等历史人物与虚构江湖势力在此交汇。
作品设定年代
隋末唐初（《大唐双龙传》）；西晋末年永嘉之乱后（《边荒传说》中洛阳为北方故国象征）
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- 阴癸派与王世充（暗中勾结，洛阳帮上官龙为阴癸派暗桩，大唐双龙传）
慈航静斋与静念禅院（佛门正道同盟，共抗魔门）
瓦岗军与王世充（洛阳攻防直接敌对，偃师之役）
武功传承谱
- 天魔大法→祝玉妍→婠婠（阴癸派两代传承，婠婠为祝玉妍嫡传弟子）
历史对照冷知识
- 隋东都洛阳为隋炀帝大业元年（605年）命宇文恺营建，周长数十里，是当时世界最大城市之一。小说中王世充割据东都与李密瓦岗军反复争夺洛阳，与隋末历史完全吻合。【来源：洛阳日报回洛仓专题】
代表人物
- 王世充（郑帝；《大唐双龙传》）：历史人物，隋末割据洛阳称帝，小说中与双龙多方博弈。
上官龙（洛阳帮/阴癸派暗桩；《大唐双龙传》）：表面洛阳帮主，实为阴癸派在洛阳的情报负责人。
荣凤祥/辟尘（洛阳商会/老君观；《大唐双龙传》）：洛阳商会会长，阴癸派台面上的人物。
代表武功
- 天魔大法（魔门阴癸派镇派神功；《大唐双龙传》）：阴后祝玉妍所修，阴柔诡变，为魔门最高武学之一。
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白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹、佛教”释源”“祖庭”，现存遗址为元明清遗物
原文依据
小说中静念禅院为洛阳名刹，了空禅师主持，与慈航静斋并称佛门圣地。双龙曾在禅院参与佛道之争，了空与了凡等僧人出场。
现实现状
白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹、佛教”释源”“祖庭”，现存遗址为元明清遗物。寺内有清凉台、齐云塔、中印缅泰四国佛殿苑，为国家AAAA级景区。
与小说设定的关系
【现实对应物】——小说中”静念禅院”为虚构名，但锚定洛阳佛教圣地语境，白马寺为最合理现实对应。黄易未明写白马寺，但洛阳佛寺第一古刹的地位与小说设定吻合。
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- 静念禅院与慈航静斋（佛门正道同盟，共抗魔门阴癸派）
静念禅院与阴癸派（正邪对立，了空与祝玉妍多次交锋）
武功传承谱
- 舍身成佛→了空（静念禅院单传绝学，未涉及明确后继者）
历史对照冷知识
- 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一座官办佛寺，佛经《四十二章经》即在此译出，被尊为佛教”释源”“祖庭”。【来源：中国佛教协会官网】
代表人物
- 了空（静念禅院方丈；《大唐双龙传》）：佛门高僧，四绝高僧之一，佛法武功俱臻化境。
了凡（静念禅院；《大唐双龙传》）：禅院高僧，与双龙多有交集。
代表武功
- 舍身成佛（佛家武学；《大唐双龙传》）：静念禅院镇寺绝学，燃尽生命以证大道，了空曾修此功。
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西安为陕西省会，十三朝古都
原文依据
《大唐双龙传》中长安为李阀根基所在，李渊、李世民父子据长安问鼎天下；阴癸派以长安为驻地经营天下多年。《寻秦记》中项少龙穿越至战国末年，自邯郸逃至咸阳，助嬴政登位——咸阳即后世长安/西安前身。
现实位置
陕西省西安市（秦咸阳城遗址在今咸阳市东，与西安毗邻）
现实现状
西安为陕西省会，十三朝古都。秦始皇兵马俑、大雁塔、小雁塔、明城墙、陕西历史博物馆等为核心地标。秦咸阳城遗址位于咸阳市渭城区，已设立考古遗址公园。
与小说设定的关系
实景对应——小说以长安/咸阳为真实历史都城，李阀、阴癸派、项少龙等虚构势力均嵌入真实历史地理。
作品设定年代
隋末唐初（《大唐双龙传》）；战国末年秦庄襄王至秦始皇时期（《寻秦记》）
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- 李阀与慈航静斋（静斋扶持李唐为真命天子，大唐双龙传主线）
阴癸派与李阀（魔门暗中布局天下，与正道扶持对象对立）
项少龙与吕不韦（权力博弈，从客卿到归隐，寻秦记）
武功传承谱
- 《天魔策》→历代魔门总源头→阴癸派得其精华《天魔秘》
《不死印法》→石之轩自创（融合花间派与补天阁心法，未涉及明确后继者）
历史对照冷知识
- 隋大兴城即唐长安城，由宇文恺设计建造，面积达84平方公里，是当时世界上规模最大的城市。秦咸阳城与唐长安城隔渭水相望，并非同一城址。【来源：陕西省地方志办公室终南山条目】
代表人物
- 李世民（李阀/唐太宗；《大唐双龙传》）：历史人物，小说中双龙的最终政敌与惺惺相惜的对手。
祝玉妍（阴癸派阴后；《大唐双龙传》）：魔门第一派掌门，以长安为驻地布局天下。
项少龙（穿越者/秦军将领；《寻秦记》）：21世纪特种兵穿越战国，助赵盘（假嬴政）登上帝位。
石之轩（邪王/花间派；《大唐双龙传》）：魔门不世奇才，扎根长安搅弄风云。
代表武功
- 《不死印法》（魔门奇功；《大唐双龙传》）：石之轩自创，生死互转，虚实难测。
《天魔策》（魔门总纲；《大唐双龙传》）：魔门武学总源头，阴癸派得其精华《天魔秘》。
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终南山为秦岭山脉中段，东起蓝田玉山，西至眉县太白山，横跨西安长安区、鄠邑区、周至县等，绵延二百余里
原文依据
《大唐双龙传》中慈航静斋为正道第一圣地，东汉地尼于终南山帝踏峰创派，历任教主梵清惠、师妃暄、言静庵等均为天下闻名的仙子。徐子陵曾与跋锋寒赴终南山帝踏峰寻师妃暄。《覆雨翻云》中言静庵为慈航静斋斋主，托浪翻云赴京击败红玄佛。
现实现状
终南山为秦岭山脉中段，东起蓝田玉山，西至眉县太白山，横跨西安长安区、鄠邑区、周至县等，绵延二百余里。主峰海拔2604米，素有”仙都”“天下第一福地”之称。楼观台、翠华山、南五台等为知名景区。“帝踏峰”为小说虚构峰名，终南山并无此峰。
与小说设定的关系
【现实对应物】——终南山为真实山脉，“帝踏峰”为虚构峰名（小说传因汉武帝登临而得名）。慈航静斋整体为虚构门派，但地理锚定终南山。
作品设定年代
隋末唐初（《大唐双龙传》）；明初（《覆雨翻云》）
门派关系网
- 慈航静斋与阴癸派（正邪两派千年对立，从东汉创派至终唐）
慈航静斋与静念禅院（佛门正道同盟，共扶真命天子）
慈航静斋与浪翻云（言静庵托孤式委托，覆雨翻云关键支线）
武功传承谱
- 《慈航剑典》→地尼创派→梵清惠→师妃暄（大唐双龙传线）
《慈航剑典》→言静庵→秦梦瑶（覆雨翻云线，跨代传承）
历史对照冷知识
- 终南山为秦岭中段，“寿比南山”中的南山即指此山，历来为佛道隐士修道胜地，王维《终南山》诗即写此山。小说中静斋隐于终南山深处，与这一隐逸文化传统高度契合。【来源：西安市地方志办公室终南山条目】
代表人物
- 师妃暄（慈航静斋传人；《大唐双龙传》）：斋主梵清惠弟子，天下第一仙子，持剑典入世选拔真命天子。
梵清惠（慈航静斋斋主；《大唐双龙传》）：师妃暄之师，正道领袖，与宁道奇有约制衡宋缺。
言静庵（慈航静斋斋主；《覆雨翻云》）：浪翻云的精神知己，托其赴京战黑榜高手。
秦梦瑶（慈航静斋传人；《覆雨翻云》）：言静庵弟子，与韩柏等主角有深厚交集。
代表武功
- 《慈航剑典》（静斋镇派宝典；《大唐双龙传》《覆雨翻云》）：慈航静斋不传之秘，最高境界”死关”，练之可窥破碎虚空之境。
剑心通明（心法；《大唐双龙传》）：慈航静斋上乘心境修为，灵台清明，不染尘埃。
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洞庭湖为中国第二大淡水湖，跨岳阳、益阳、常德三市
原文依据
小说开篇即写怒蛟岛为洞庭湖上一大岛，与尊信门、乾罗山城并称黑道三大凶地。帮主上官飞殁后，浪翻云与凌战天辅佐新帮主上官鹰，巨船二十七艘、帮众两千，封锁堤岸、了望楼十二座。月满拦江之时，浪翻云与庞斑于拦江岛决战。
现实现状
洞庭湖为中国第二大淡水湖，跨岳阳、益阳、常德三市。岳阳楼、君山岛为核心景区。湖面面积因泥沙淤积较古代缩小，怒蛟岛、拦江岛均为小说虚构岛屿，现实无确切对应。
与小说设定的关系
实景对应——洞庭湖为真实大湖，怒蛟帮以洞庭湖为水战基地，地理大背景真实；怒蛟岛、拦江岛为虚构岛屿，锚定于洞庭湖水域。
作品设定年代
明初（明太祖洪武年间，约公元1370年代）
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- 怒蛟帮与尊信门、乾罗山城（黑道三大凶地鼎立，覆雨翻云开篇格局）
怒蛟帮与慈航静斋（言静庵托浪翻云赴京败红玄佛，正邪合作）
浪翻云与庞斑（一生宿敌，月满拦江终极对决）
武功传承谱
- 覆雨剑法→浪翻云（自创，因纪惜惜之死悟入”极于情极于剑”之境，未涉及明确后继者）
道心种魔大法→魔门历代相传→庞斑（魔师宫传承）
历史对照冷知识
- 洞庭湖在宋代为中国第一大淡水湖，历来为水军战场，南宋岳飞曾在洞庭湖水战杨幺。小说中怒蛟帮以二十七艘巨船称霸湖面，与历史上洞庭湖水战传统吻合。【来源：抖音百科拦江岛条目】
代表人物
- 浪翻云（怒蛟帮首席高手；《覆雨翻云》）：“覆雨剑”，唯能极于情故能极于剑，与庞斑月满拦江一战为武侠史经典。
庞斑（魔师；《覆雨翻云》）：魔门第一高手，练道心种魔大法，与浪翻云约战拦江岛。
上官飞（怒蛟帮帮主；《覆雨翻云》）：矛圣，浪翻云、凌战天之主，开创怒蛟帮洞庭湖霸业。
凌战天（怒蛟帮；《覆雨翻云》）：“鬼索”，浪翻云结义兄弟，怒蛟帮元老。
代表武功
- 覆雨剑法（剑法；《覆雨翻云》）：浪翻云绝学，剑如覆雨，情意入剑，臻至天人之境。
道心种魔大法（魔门至高心法；《覆雨翻云》《大唐双龙传》）：庞斑所修，种魔于心，夺天地造化。
翻云刀法（刀法；《覆雨翻云》）：怒蛟帮镇帮刀法，刚猛凌厉。
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南京为江苏省会，六朝古都
原文依据
小说开篇写司马睿在建业（后避晋愍帝讳改称建康）称帝，建立东晋。建康城周二十里，外围有东府城等拱卫，为东晋政治中心。谢安、谢玄执政期间，建康为江左风流中心，淝水之战的决策与庆功均发生于此。
现实现状
南京为江苏省会，六朝古都。明孝陵、中山陵、夫子庙、鸡鸣寺、南京城墙等保存完好。六朝建康城遗址约在今玄武区东南大学一带，南京大学北园曾出土建康宫城城墙遗迹。
与小说设定的关系
实景对应——小说以东晋都城建康为真实历史舞台，谢安、谢玄、刘裕等历史人物与燕飞等虚构人物在此交汇。
作品设定年代
东晋十六国（淝水之战前后，公元383年前后）
门派关系网
- 东晋朝廷与北府兵（君臣统属，谢安执政时期为蜜月期）
天师道与东晋朝廷（孙恩起义，多次进攻建康，边荒传说主线冲突）
慕容垂后燕与东晋（南北对峙，边荒为缓冲地带）
武功传承谱
- 未涉及（建康为政治文化中心，非门派发源地，九品高手评级为江湖体系而非门派传承）
历史对照冷知识
- 建康为六朝古都，东晋时期人口逾百万，是当时世界上最大城市，与西方古罗马并称人类古典文明两大中心。小说中司马睿在建康称帝、谢安执政等情节均为真实历史。【来源：微信百科建康条目】
代表人物
- 谢安（东晋中书监；《边荒传说》）：历史人物，淝水之战第一功臣，风流洒脱的江左名士领袖。
谢玄（北府兵统帅；《边荒传说》）：历史人物，谢安侄子，组建北府兵，九品上上品剑术大家。
刘裕（北府兵将领/后来宋武帝；《边荒传说》）：历史人物，小说主角之一，从边荒小卒成长为一代帝王。
司马曜（东晋孝武帝；《边荒传说》）：历史人物，建康宫城之主。
代表武功
- 剑典（剑术；《边荒传说》）：谢玄所代表的南朝剑术体系，九品高手评级中的上上品。
天狼刀法（魔门武学；《边荒传说》）：幕容垂等所修北朝刀法，与南朝剑术分庭抗礼。
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江苏 · 黄易
边荒集（淮水与泗水之间的无人地带核心）
淮泗流域为今安徽北部、江苏北部平原
原文依据
小说开篇设定：淮水、泗水之间纵横数百里，布满废墟荒村，南方汉人称为”边荒”，北方胡人称为”瓯脱”。边荒集位于颍水西岸，为贯通南北的唯一转运中心，三不管地带，既是走私者的天堂也是英雄成名的舞台。淝水之战即发生在这一带。
现实位置
安徽省寿县至江苏省徐州一带（淮泗流域，核心约在今安徽淮南、蚌埠至江苏宿迁之间）
现实现状
淮泗流域为今安徽北部、江苏北部平原。寿县（古寿阳）保存有淝水之战遗址、古城墙。洪泽湖、洪泽湖大堤、京杭大运河（泗水故道）等地理标识尚存。“边荒集”为虚构集镇，现实无确切对应遗址。
与小说设定的关系
实景对应——淮水、泗水为真实河流，淝水之战为真实历史事件；边荒集为虚构集镇，锚定于淮泗之间的南北缓冲地带。
作品设定年代
东晋十六国（淝水之战前后，公元383年）
门派关系网
- 边荒集与东晋朝廷（三不管地带，秘密外交与走私中心）
天师道与北府兵（生死敌对，孙恩起义反复拉锯）
燕飞与拓跋珪（边荒结盟，一南一北相互呼应）
武功传承谱
- 丹道大法→燕飞（得自边荒古墓奇书，自行悟入破碎虚空，未涉及后继者）
天师道法→孙恩→卢循（天师道两代传承，边荒传说）
历史对照冷知识
- 淝水之战发生于公元383年，东晋以八万北府兵大破前秦苻坚号称八十万大军，为中国历史上最著名以少胜多战役之一，战后北方再度分裂。【来源：抖音百科边荒传说条目】
代表人物
- 燕飞（边荒集游侠；《边荒传说》）：小说主角，从边荒集崛起，修炼丹道武学，后臻至破碎虚空境界。
刘裕（北府兵/边荒集；《边荒传说》）：从边荒集小卒成长为刘宋开国皇帝。
拓跋珪（北魏道武帝；《边荒传说》）：历史人物，鲜卑拓跋族领袖，与燕飞结盟。
高彦（边荒集情报头子；《边荒传说》）：边荒集本地风云人物，消息灵通。
代表武功
- 丹道大法（道家内功；《边荒传说》）：燕飞所得奇功，以丹道入武，最终破碎虚空而去。
天师道法（道教武学；《边荒传说》）：孙恩所创，以道家符箓入武，为南方第一魔教。
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镇江为江苏省地级市，古称京口、润州
原文依据
小说中谢玄镇京口，招募广陵、京口一带流民组建北府兵，刘牢之、刘裕等皆出身其中。京口酒可饮、兵可使，为南朝精锐之摇篮。谢玄移镇广陵后，北府兵成为淝水之战的决胜力量。
现实位置
江苏省镇江市（京口为镇江古称）；广陵即今江苏省扬州市
现实现状
镇江为江苏省地级市，古称京口、润州。金山寺、北固山、焦山为”京口三山”名胜。西津渡古街保存完好。扬州（广陵）与镇江隔长江相望，润扬大桥连通两岸。
与小说设定的关系
实景对应——京口、广陵均为真实历史地名，北府兵为真实历史军队，小说完整再现了谢玄招募流民组建北府兵的历史过程。
作品设定年代
东晋十六国（公元377年谢玄组建北府兵至淝水之战后）
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- 北府兵与东晋朝廷（中央精锐，淝水之战后逐渐被权臣操控）
北府兵与天师道（多次镇压孙恩起义，边荒传说重要支线）
刘裕与刘牢之（北府兵内部权力更迭，刘裕后取代刘牢之）
武功传承谱
- 未涉及（京口为军事重镇，北府战阵为军阵体系而非个人武学门派传承）
历史对照冷知识
- 谢玄于太元二年（377年）镇京口，招募广陵、京口一带北方流民组建新军，因京口又称”北府”，故号”北府兵”。北府兵后成为刘裕代晋建宋的军事资本。【来源：澎湃新闻谢玄创建北府兵专题】
代表人物
- 谢玄（北府兵创始人；《边荒传说》）：历史人物，组建北府兵，淝水之战东晋统帅。
刘牢之（北府兵大将；《边荒传说》）：历史人物，彭城人，北府兵猛将，淝水之战前锋。
刘裕（北府兵出身；《边荒传说》）：从北府兵小卒起步，最终代晋建宋。
代表武功
- 北府战阵（军阵武学；《边荒传说》）：北府兵以严密战阵配合个人武技，为南朝最强野战力量。
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瓦岗寨乡为滑县下辖乡，距县城约20公里
原文依据
小说中瓦岗军为隋末声势最盛的起义军，翟让创立、李密篡权。李密精通地煞拳，密谋杀害翟让后成为瓦岗共主。双龙早期曾与瓦岗军周旋，偃师之役寇仲以少胜多大败李密。
现实现状
瓦岗寨乡为滑县下辖乡，距县城约20公里。当地已建成瓦岗寨历史文化旅游景区，复原点将台、国公祠等遗迹，每年吸引游客访古。
与小说设定的关系
实景对应——瓦岗寨为真实隋末起义地点，翟让、李密、单雄信、徐世勣等均为历史人物，小说在此基础上加入虚构江湖线。
作品设定年代
隋末唐初（大业七年至武德元年，约公元611–618年）
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- 瓦岗军与洛阳王世充（直接敌对，偃师之役李密大败）
瓦岗军与李唐（李密后降唐，复叛被杀）
双龙与瓦岗军（早期周旋，寇仲败李密于偃师）
武功传承谱
- 地煞拳→李密（家传武学，未涉及后继者）
历史对照冷知识
- 瓦岗军为隋末三大农民起义军之一，翟让于大业七年（611年）在瓦岗寨（今河南滑县）起义，后李密加入并密谋杀害翟让取而代之。小说中翟让被杀、偃师之败等情节与正史基本一致。【来源：抖音百科瓦岗寨条目】
代表人物
- 翟让（瓦岗军创始人；《大唐双龙传》）：历史人物，原东郡法曹，起义后被李密所杀。
李密（瓦岗军共主；《大唐双龙传》）：历史人物，出身贵族，杀翟让后领瓦岗军，后降唐复叛被杀。
沈落雁（瓦岗军女将；《大唐双龙传》）：虚构人物，李密麾下女军师，与双龙有复杂恩怨。
代表武功
- 地煞拳（拳法；《大唐双龙传》）：李密所精绝技，刚猛无俦。
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岭南为中国南方五岭以南地区的泛称，今广东、广西、海南大部
原文依据
宋阀为四大门阀之一，坐镇岭南，富甲一方。阀主宋缺人称”天刀”，天下第一刀手，二十岁击败霸刀岳山取而代之。宋缺主张汉人正统由南征北，先后支持李密、寇仲逐鹿中原。寇仲以杨公宝藏为聘娶宋玉致，与宋阀结盟。
现实位置
广东省（岭南地区，核心约在今广州、新会一带）
现实现状
岭南为中国南方五岭以南地区的泛称，今广东、广西、海南大部。广州为华南中心城市，南越王博物院、陈家祠等保存岭南历史文化。小说中宋家山城为虚构据点，现实无确切对应。历史上隋末岭南实际势力为冯盎家族（冼夫人后人）。
与小说设定的关系
实景对应——岭南为真实地理大区，宋阀为虚构门阀，但嵌入隋末岭南割据的历史格局；历史原型可参照冯氏家族。
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- 宋阀与寇仲少帅军（联姻结盟，宋玉致嫁寇仲，宋缺出兵支持）
宋阀与李唐（宋缺主张汉统由南征北，与李唐对立观望）
宋阀与宁道奇（佛道两大道术制衡，宋缺与散人一战未分胜负）
武功传承谱
- 天刀刀法→宋缺（二十岁击败霸刀岳山后自创，未涉及明确后继者）
历史对照冷知识
- 隋末岭南实际割据者为冯盎家族（冼夫人之孙），冯氏自南朝梁以来统治岭南逾百年。小说中宋阙很可能以冯氏为历史原型改写，但将其塑造为武功盖世的汉人门阀。【来源：古龙武侠网真实大唐四大家族专题】
代表人物
- 宋缺（宋阀阀主/天刀；《大唐双龙传》）：天下第一刀，武功兵法双绝，与宁道奇一战未分胜负。
宋玉致（宋阀千金；《大唐双龙传》）：宋缺之女，豪爽开朗，嫁与寇仲为妻。
宋师道（宋阀少阀主；《大唐双龙传》）：宋缺之子，温润如玉，与寇仲亦友亦僚。
宋智（宋阀”地剑”；《大唐双龙传》）：宋缺之弟，宋阀二号人物，总管内政谋划。
代表武功
- 天刀刀法（刀法；《大唐双龙传》）：宋缺绝学，“舍刀之外再无他物”，刀道臻至化境。
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咸阳为陕西省地级市，距西安约25公里
原文依据
小说中项少龙自邯郸逃至咸阳，受守关将领热烈欢迎。咸阳在九嵕山之南、渭水之北，故又名渭城。项少龙携乌廷芳、滕翼、乌卓及过千家将叩关入秦，在此辅佐赵盘（假嬴政）登位，一步步助其统一六国。
现实位置
陕西省咸阳市（秦咸阳城遗址在今咸阳市渭城区）
现实现状
咸阳为陕西省地级市，距西安约25公里。秦咸阳城遗址位于渭城区，已列入大遗址保护规划。咸阳博物馆、汉阳陵（汉景帝陵）等为周边核心景点。
与小说设定的关系
实景对应——小说以真实战国秦都咸阳为舞台，吕不韦、嬴政、嫪毐等历史人物与项少龙等虚构人物在此博弈。
作品设定年代
战国末年（秦庄襄王至秦始皇统一六国前后，约公元前247–前221年）
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- 秦国与赵国（战国争霸主线，项少龙自赵逃秦）
项少龙与吕不韦（权力博弈，从合作到对立）
项少龙与赵盘/嬴政（师徒与君臣，最终归隐塞外）
武功传承谱
- 墨子剑法→墨家→项少龙（项少龙穿越后所学，简实用实）
百战刀法→项少龙融合现代搏击与战国兵器自创（未涉及后继者）
历史对照冷知识
- 秦咸阳城位于今咸阳市渭城区，项羽入关中后焚秦宫室，咸阳城毁于大火，遗址今为全国重点文物保护单位。小说中项少龙辅佐赵盘登位后归隐，与历史上秦始皇统一六国后焚书坑儒的背景形成戏剧性反差。【来源：搜狐寻秦记连载七安抵咸阳章】
代表人物
- 项少龙（秦军将领/穿越者；《寻秦记》）：21世纪香港特警穿越战国，以现代军事训练辅佐假嬴政登位。
赵盘/嬴政（秦始皇；《寻秦记》）：原赵国质子，被项少龙扶持为假嬴政，后成为千古一帝。
吕不韦（秦相；《寻秦记》）：历史人物，小说中与项少龙多方周旋。
乌应服（赵国巨商；《寻秦记》）：项少龙在赵国的靠山，后举族入秦。
代表武功
- 墨子剑法（剑法；《寻秦记》）：项少龙所习，传自墨家，简实用实。
百战刀法（刀法；《寻秦记》）：项少龙融合现代搏击与战国兵器所创，凌厉无俦。
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